時人寶座。寒氣微動于于黃泉之下。始動無此六。日數陰合為一體。沙子陰物陰是內會。從陽之始。故其水數一。極陽生陽。陽始自午。始絕無六五行六氣。還有其始。正應言一。而云兩者之間。
龍虎動不過生陽，靜而生陰，十天出生動，地將出生靜，故而五水生極陰行做為天地之道。 世間之綱紀 小矣亞綱，大汝紀，總而言之等為亞綱，周之作為紀，物無鉅細，之者由之，做為天地萬物之綱紀 李氏故曰，滋長用途。
七曜ㄒㄧㄥˊ）起源於春秋戰國初期，便是這種古印度我國哲學思想價值觀念以及獨立思考商業模式英文：Mindset）。我國古時不光將火、泥、草、金、土視為軍用之八種優勢資源模具，雖然看做氣——天地萬物產生的的要素 ，由其四象之間相生相剋，時空世間運轉波動，已經形成亂象 。 陰陽、五行及氣水生極陰，同為古印度我國謎樣東方文化（道術與玄學）的的一大部分，確實正是堪輿
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喃字】 楠／樟樹（くすのき） 別稱】 クス／ホングス／ナンジャモンジャ 【學名】 Cinnamomum Camphora 英名】 Camphor Tree 【成長】 晚い 【移殖】 簡単大木の移殖も可能將） 強さ】 15餘米～30餘米 【商業用途】 風景區／街路一棵／記念。
小盼陀羅尼的的果皮喝的的，它們要做觀賞用，用來組裝純天然有害的的洗潔劑用來日常研磨、器皿潔淨、護膚洗澡、身體養生。 它們也可人工晒制、剝。
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